第47章米家五老爷米奇
国家国家，首先讲究的是国，然后才是家！其实这是一种理想状态，就算袁烜前世的现代社会经历了无数的红色教育和爱国主义宣传，可真正为国家捐躯的人任然没有为家庭自愿牺牲的人多。
这不是道德的沦丧，更不是人性的扭曲，这是华夏几千年来固有思想强大的惯性！
在封建社会时期的华夏各代王朝中讲究的是家国天下，家从来都是放在第一位的，这里的家即是指自然单位的小家庭，也指代以血缘和姓氏为划分的宗族世家。
世家不光中国有，全世界各个文明的起源地都有。世家的起源太过久远，几乎从人类开始主动纪录历史以来就有了。
魏武帝曹操在这个时空统一天下自然知道谁是影响他统治地位的势力，所以他很用心的执政，许多的为政策略就是为了消除世家。
这项工作不光是曹操在做，他的继任者们也都秉承着他的执政方针，尽可能的削弱世家。
曹氏经过了一百多年的努力终于在削弱了汉末十大世家中半数的同时，也成功让曹氏变成了天下第一世家。
汉末天下有十大世家，分别是彭城刘氏，中山刘氏，弘农杨氏，太原王氏，琅琊王氏，陈郡谢氏，清河崔氏，荥阳郑氏，范阳卢氏和洛阳米氏。
这十大世家几乎垄断了天下土地的三成，掌控天下两成的财货，大量的家族子弟充当着大汉帝国庞大的低阶官员和书笔小吏。这是世家的聪明之处，他们有足够的实力自保，但有不会因为朝堂的争斗而成为政治的牺牲品，因为他们很少有子弟在朝中有成为牺牲的资格。
这与隋唐时期世家大举进入朝堂的策略不同，这也是世家对待乱世和盛世截然不同的应对策略。
经过这么百年的打压，其中彭城刘氏和中山刘氏这两个汉室遗党被彻底打落凡尘，甚至族中有出色些的子弟都会莫名其妙的夭折或者被腐化。
太原王氏、荥阳郑氏和洛阳米氏会稍微好些，他们虽说已经被打压的跌出了顶级世家的行列，但好歹还是这个帝国的贵族阶层，比之一般的家族还有足够的竞争力。
剩下没有被打落神坛的五家依然在同掌握大义的曹氏相抗衡，可就在世家们觉得除了换个皇帝才能有活路的时候，北方传来的烽烟成了这五家的救命稻草。
二十年前，北方游牧的鲜卑族首领慕容皝先后击败匈奴、羯、羌、氐这四个强大的部落，又归拢了无数个小部落后，慕容皝于漠北草原上建立起一个半奴隶半封建的强大帝国--燕国。
燕国的强大是综合实力的强大，幅员上燕国并没有明确的划分，对于游牧民族来说，牛羊能吃到的草，弯刀能砍到的地方皆为燕国之地，也就是说他们认为只要是势力范围内的地方就算是燕国领地。于是东起白山黑水，西至葱岭，北起西伯利亚，最南边他们的势力范围已经到了漠南地区。所以，但从国土面积上来说，燕国已经可以碾压大魏了。
除了国土，军事实力上燕国也同样强大。游牧民族的强大在于他们的兵役制度，平时为民可放牧，战时上马即为军，而且草原民族清一色的是骑兵，残酷的生存环境为慕容皝带来了号称百万控弦勇士。相比之下，承平已久的大魏军备有些松散，好在慕容皝刚刚整合草原诸部暂时无力南下，再加上先帝在位时也算是圣明君主，所以为大魏争取了许多的备战时间。
就这样，两个强大的帝国南北相望，世人都知道一场大战在所难免，但是东方最强大的两个帝国之间并没有贸贸然的就发动灭国之战，他们都在等更大的胜算，这一等就是二十年，两国的君王也换了人。
大魏国当今的皇帝曹穆已经登基十七年了，这些年里曹穆也算是兢兢业业，大魏国也是厉兵秣马随时准备应对北方的强邻。
慕容皝虽然一代开国帝王，但他在位的时间并不长，好在他有四个出色的儿子继承衣钵。二皇子慕容儁，四皇子慕容恪，五皇子慕容霸以及七皇子慕容德四兄弟被天下人并称慕容四杰，此四人不管是文韬还是武略都是一时之选，更难得的是四兄弟在慕容儁被立为太子后就没传出任何的龌蹉，一点也没有出现南边魏国希望的祸起萧墙。
慕容儁不愧是一代人杰，在他的治理下，燕国在吏治上学习先进的大魏，同时引进汉人文明的同时又以轮流打草谷的方式保持着草原民族的血性，再加上他的三个弟弟的辅佐，如今的燕国已经越发强大了，从边境这些年来的冲突规模来看，燕国和魏国的大战已经不远了。
“我在家和自己的兄弟打架，出了家门我和兄弟一起和堂兄打架，出了村子我和我的堂兄弟一起同外村人打架！”
这是阿拉伯人的一句谚语，他揭示了一个非常深刻的道理，那就是对于内部矛盾和外部矛盾的分类以及应对的向后顺序。
清朝晚期以慈禧太后为代表的当权者曾经无耻的说过“宁予外寇不予家奴”，再然后蒋公也提出让国人震怒的“攘外必先安内”。这些都是把内部矛盾凌驾于民族外部矛盾之上，事实证明这些政策思想是愚蠢的。
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