第38章抓狂的郭璞
当篝火的最后一丝火光熄灭的似乎，袁烜也醒了。昨晚是这么多天来袁烜睡得最踏实的一天，有护卫轮流值守，有两个绝世高手睡在旁边，还有一张俏生生的笑脸印在脑海，袁烜甚至都没有梦到那对恐怖的马眼睛。
坐起身子伸了个懒腰，可就在袁烜要起身的时候却被突然发现眼前多了一张脸吓了一跳。
这是一张憔悴的脸，郭璞双眼浮肿蓬头垢面的模样就像是个通宵做学问的老学究，只是他俊朗的面容此时却充满了痛苦。
“小子，孙悟空的师傅为什么叫菩提老祖，他是不是和尚嘴里菩提树？还有你说的天上的神仙为什么有我道门又有佛门？还有，哪吒的师父太乙真人竟然是元始天尊座下五弟子，那么元始天尊的其他弟子又是哪些？”
郭璞有些抓狂了，这些问题对于道门来说实在是太重要了。当年汉武帝废黜百家独尊儒术之后，天下就视儒家为正统，朝堂上也尽是儒门子弟。
幸好道门以其独特的信仰观念，又不冲突历代皇家的统治而延绵至今，比之其他的学术思想要么被朝廷连根拔起，要么被历史所淘汰，要么封锁山门躲进深山避世不出。
然而，因为五斗米教，其他道门讲究的修心、炼丹、长生等都只有在无饥馑之忧的上流社会才有传播的空间，而更多的底层民众却越来越多的信奉讲究因果和来生福缘的佛门。
信仰之争，说到底就是争夺信徒的战争，经过几百年的发展，佛教在东土大陆已经深深的扎了根，并且已经有了自下而上逆袭道门的实力。
郭璞不敢想象，如果袁烜故事中构架的这个庞大的仙凡体系如果传到了外边会是怎样的影响。
之前的佛门中的大能和佛陀都是外来的，虽然发展这么多年一直想要本土化，但是却并没有多大的进展，而《西游记》不仅有完整的体系，从已经出场的佛门人物中可以看出，这完全就是本土化的佛门大能。而且以郭璞过人的见识都觉得这些佛门大能不仅合理，更加具有可信度有传播价值。
郭璞不能想象，如果天下各地都供奉着不同的本土佛陀菩萨，届时哪里还有道门的生存土壤。
所以郭璞很害怕，或者说他恐惧到了极点！然而，他同时也兴奋到了极点！
菩提老祖、玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、四大天王、托塔天王、二郎神、哪吒、太乙真人，还有许许多多的已经出场的人物，从故事里他听出了这些神仙都是出自道门一脉，其中道德真君亲自出场并收服了孙悟空，太乙真人竟然还是元始天尊的五弟子，那么其他人物是不是道德天尊和灵宝天尊的门徒呢？
最最让郭璞动心的人物还是孙悟空的师父菩提老祖，如果这个人物是释迦牟尼成佛前度化他的那颗菩提树所化，那是不是意味着佛门其实是道门的门徒或者分支？
一想到这些，郭璞就又兴奋的两眼放绿光。
于是，这个平日里潇洒倜傥的道士一会儿惊恐莫名，一会儿又亢奋癫狂，整个人就好像是疯魔了一般，一个早上紧紧的跟着袁烜的屁股后面问这问那，而袁烜根本不加理会，总会就把他当成空气。
这一大一小从昨晚到现在轮流施展无赖手法，倒是把看热闹不嫌事大的阎归海乐得合不拢嘴，尤其是看到郭璞急得抓狂他就心里痛快，谁让这牛鼻子害的自己找了他这么些年。
牛鼻子让人讨厌，但娉婷而来的美女却让袁烜觉得清晨是这么的美好。
“袁公子，今天早上吃些什么，需要什么材料，我能帮什么忙吗？”
漱玉也不客气，她自从昨日吃过袁烜做的饭食后，就想着早餐能不能也让袁烜代劳，而且她感觉得出袁烜很乐意这么做。似乎在她的心里，也不觉得让一个才认识一天的男子做这些似乎有些不合适。
实在被郭璞烦的有些招架不住的时候，漱玉小姑娘及时出现总算是解了袁烜的围。况且袁烜觉得为漱玉做早餐是件让自己很快乐的事情，或者说是理所当然的事情，丝毫没有觉得这有什么不妥。
“漱玉姑娘稍后。请问姑娘，你喜欢吃什么样式的早餐，只要在下会做，而且材料允许，我尽量给你做出来。”
袁烜和漱玉说话的时候虽然没有点头哈腰伸舌头，但是态度绝对的友好恭敬，甚至还有些讨好，这让旁边欲言又止的郭璞气的吹胡子瞪眼，这完全是区别对待，要知道他郭璞可是走到哪里都是座上宾，没想到今日却被一个十一岁的孩子无视了。
“袁公子客气了，昨日能逃脱大难已是不易，如今荒郊野外的哪里还敢有什么奢求，不过袁公子有易牙之才，倒是我等之福。我家小姐倒是没有特别钟爱的吃食，想来只要是美食都可吃得！”
“哈哈，漱玉姑娘过奖了。那漱玉姑娘你在饮食方面可有什么禁忌，南方的食物不知是否能吃的习惯。”
“谢谢袁公子关心，我和我家小姐自幼一起长大，所以口味也都一样，虽然我们长于北方，但家中倒也有南方的厨娘，所以并无禁忌。”
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