现在很多人生活在和平年代，没经历过那些年代，根本不知道什么是苦，他们以为的那点苦，对于年纪稍长一些的人根本就不算什么。
笔者是个七十年代初期的人，小时候家里只能吃糙面，大米、肉类、油、水果一切都需要供应票才能买到，还是限购。
那时候的蔬菜倒都是绿色食品，现在的蔬菜很难找到当年的感觉，不是笔者吃好吃的东西太多了，而是现在的蔬菜真的不好吃。
偶尔在集市上还能买到本地蔬菜，像西红柿，才有当年柿子酸中带甜的感觉，现在大多数都没有柿子味，非常难吃。
小时候，很多蔬菜就可以生着吃，西红柿、黄瓜、大白菜、辣椒、茄子，每到秋季还会把西红柿蒸熟，放进瓶子中储藏，到了冬天加点纯粹的柿子酱，味道别提有多好了。
笔者也经历了80年代初期，记得当时人民日报经常发表社论，虽然当时要求改革步子再大一些，可很多人还是有旧观念，老思想，成为改革的阻碍。
笔者小时候经常捡哥哥剩下的衣服穿，这没什么大不了，偶尔有一件新衣服就高兴不得了，偶尔有一双新鞋，非要跑到脏地方踩上几脚，回到家里被批评。
那时候虽然大家物质生活匮乏，有了点东西大家就会很满足，期盼过年，能吃到好东西，穿上新衣服，还能得到压岁钱，虽然都是几毛钱，也高兴的不得了，那是因为满足。
家庭在80年代中期就开始好了起来，到了九十年代学会了张狂，带着汉显BB机已经不算什么，九十年代初期已经带着模拟手机去上大学。
那时候一台手机怎么也要一万多块钱，而且笔者是在外地上学，打电话就是长途漫游，因为打得起。
笔者又经历了九十年代末期到二十一世纪初期的几年的荒乱的生活，突然有所悟，回归到平淡的自我，那些并不是我想要的生活，很多事情对我来说只是一次经历。
我不一定知道自己喜欢什么，但我知道自己已经厌烦了什么。
人生需要不断反思自我，不断给自己确立不同的目标，甚至抛弃目标，沉浸现在。
这都是经历给予思考后的结论，而在人生的不同时期，对待自我的审视是不同的。
笔者二十多岁，大学毕业也曾喊着要做华国最年轻的富豪，但后来发现，第一做不来，第二那并不是太想要的生活，他反感太多事情左右自己，那还不如自己主动离开是非，做回自己。
我改变不了任何人，甚至很多时候都无法说服自己，那我不如去关心我自己的生活，起码我自在。
我说服不了我自己，也不会恼怒，还会继续与我自己谈下去。
当我说服了我自己，这本就没什么好沾沾自喜的，只是做了我应该做的一件事。
在外界，有太多不同的思考，我看到了，也试着想过，但能赞同的还是我自己的想法。
既然只赞同我自己的想法，就试着按照自己的想法去做，起码我对得起我自己。
其实，对得起自己也不是一件容易的事，你做过很多事会发现，所有的事情总有人不满意，那就让他们不满意好了，我对得起我自己就足够了。
与其想你们怎么想，还不如想我自己怎么想，但我的想法指导我的行为尽量不去干涉别人的行为。
如果干涉了怎么办，事情已经发生了，就是这样，我坦然面对现实，对得起我自己，对于我来说足够了。
我不用对得起你，你应该对得起你自己，那样我们其实会相安无事，就怕我们想不到这种层次，还片面地追求别人的理解，我们最需要的是对自我的态度，不是别人的态度。
我坦然面对现实，也坦然面对结果，我选择的，我愿意承担这结果，不论这个结果是不是我能想到的，都必须去承担。
承担结果并不意味着你认为我错了，那是你的事情，我只对得起自己就好，不用对得起你，你又是个什么东西，用我对得起你。
所以，笔者这种人是自私的，也认识到自己的自私，但他对世界的认知就是这样，你不能说谁的认知是对还是错，我们是不同的人，何来对世界认知对错的事情呢？
我坚持我自己，直到我的死亡。
我的认知或许会变，但坚持我自己这件事不会变，我也没必要向你解释什么。
我就是我自己，一个普普通通的人。
这就是付刚背后那个人的心声，他希望做他自己。
(本章完)
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