从原始部落到清末

七分蜀酒

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论原始社会

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更奇特的是,人面嘴角处各画着一条鱼,耳朵处还各画着一条小鱼,很有趣味,这或许是部落图腾,可又何尝不在表达对丰收的祈愿,想没想起现代春节年画?也是年年有鱼(余)。

尖底瓶,这个瓶子很有意思,不知有多少人因为这个瓶子迷上了仰韶文化,这是个看起来很普通的瓶子,由于我们这个时代见过太多了,很容易忽略这个尖底瓶本身,大家或许都知道这是一种汲水器,

但你知道这个瓶子设计得多么巧妙吗?你可以想象一下,一个姑娘将瓶子横倒在水面上(瓶身两侧“耳朵”用来吊绳子),随着瓶内水量增加,瓶子自动立起,姑娘扯一下绳子,取水完毕,而且不用担心水洒出,因为瓶口很小。

怎么样,惊不惊喜,意不意外?再说一下,后世人们有多爱这个瓶子,周代有一种被供奉于庙堂之上的奇特之物——欹qī器,这个器物浑身散发着尖底瓶的气质:空着时会倾斜,无法直立;注入一半水量就可端正地摆放;注满水又会自动翻倒。

据说鲁国国君把这奇异的容器放在宗庙中作为“座右铭”,孔子看到后不认得此物,便问于守庙者的人这是什么,守庙者便将特点讲给孔子,对此,孔子十分感慨地说道:“唉,哪有满盈而不反倒的呀!”寓意深远。

怎么样,原始社会是不是要比想象的更加文明?

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