他无有叫小扎西和他入山，陆峰叫小扎西带着他去河边看一看，待到看到这水，陆峰亦久久无言语，过了半晌，他方才说道：“小扎西，我且问你，此处的河流，便一直如此么？”
陆峰双目凝视在了这河流旁边，小扎西小心翼翼，老老实实，他说是的，上师，一直如此，他一定无记错，因为此地就如同牛乳一样，哺育大了他们这些小牛犊，叫他们无有在这里死去，所以他们方才记得，此地就应是如此。
从他的爷爷的爷爷那边，从“罗仁老爷”是这里的老爷开始，这里就是这样的。
“应是如此，应是如此这般，水往高处走么？
从那山上流淌下来的雪山融水，到这山上飘忽上去？
水从低到高处走？”
陆峰看着这从低到高的水流，询问小扎西说道，小扎西说便是如此，就连那些来此的大僧侣，亦会吐着舌头赞叹，说这是菩萨的旨意，是上师的神通叫这河流倒淌。
在这河边，陆峰看到了诸多石幢，还有玛尼堆，上面刻写着诸多的咒文，多是六字大明咒，还有许多牦牛，羊，还有一些珍惜的禽类的头骨，上面都写着甚么。
甚至顺着河流往上，陆峰还能看到一座石头堆砌起来的“庙”，无多大，但是里面应供奉着什么。
陆峰问道：“小扎西，那里面供奉着什么呢？”
小扎西说道：“上师老爷，我不知道哩，‘罗仁老爷’和那些来过这里的僧侣，都不许叫我们这些身份低贱的人过去。
会损伤了庙的神妙之处。”
陆峰相信这神妙之处这种词语，应是哪一位僧侣说的，就看着小扎西，他应说不出来此事。
陆峰无去看那雪山，止叫小扎西无要过去，他自己缓慢的朝着河流上游走过去，陆峰从前从未听说过如此之事，就算是从老僧以前的笔记之中，亦无见过此等事情。
《密法域游记》是陆峰最早看过的一本闲书，现在想来，那本闲书应是有诸多错漏之处，无说其余，那本书上之言语，“厉诡”之上方才是“外神”，“野神”，再往上是“大殊胜”，“大恐怖”，现在想来，其中亦有诸多不尽详实之处。
现在的说法，是“厉诡”和“外神”，“野神”都在一起绞杀，并无甚么上下尊卑之说，至于说“大殊胜”，“大恐怖”，陆峰觉得“外神”就已经“大殊胜”，“大恐怖”了。
那老僧亦无写甚么言语在风土自然环境上，就连密法域的“空行母呼吸”，都未曾写在上面，真不像是一位密法域真正流转过的老僧写下的闲书，应也可能是哪一位僧在胡吹大气，写出来了这样一本书，夹杂在了经卷之中，被陆峰捡到了。
毕竟，陆峰这才真正出了寺庙多少天，就遇见了这样的危险，除了人类聚居区应是建立在了一处比较安全的地方，其余之地，都有各色各样特殊的危险，整个密法域，都因为未知的原因，呈现出了“星罗棋布”的分布方式。
若是老僧真的是靠着自己双手写出来了《密法域游记》之人，那他应也知道密法域现在之情形，写出来之物，应该也对于陆峰有所启迪，但是无，陆峰读了诸多事情，都和现在的密法域不是很能套的上套，感受到自己胸前无甚滚烫之意，陆峰朝着那石头垒成的，未有一人高的庙宇走过去。
哪怕是在密法域，也流传着这样的一句话，前半句是陆峰加上的，但是后半句，却是密法域之中的人常年说的，这句话便是“人往高处走，水往低处流”。
虽无一模一样之言语，可是有一模一样之含义，密法域之中，不知道多少雪山融水养活了密法域的人，提供了灌溉和牲畜、人的饮水问题，但是在这里，地势阶次第往上，朝着此处看去，后面便又是一座山。
人的眼睛会说谎，因为参照物的不同，会引起错觉，可陆峰觉得，此地并非错觉，他真的见到水从低处往高处走，逆转了陆峰的想法。
陆峰止想到了在噶宁庄园见到的，“由死转生之轮”，此二者外表来看，都无甚么可以相提并论的情形，一种是自然奇怪（水往高处走），另一处是将死人变成厉诡，再变得宛若是“活人”一般，看起来都无甚么一样的地方。
但是陆峰就是觉得它们一样。
一样的“不讲道理”。
来到了这一人高的庙之前，陆峰也倒是记得，那老僧写的《密法域游记》，里面有对于法寺——应不止是佛门的法寺，应还有诸多“巫教”的寺庙，对于这些寺庙建址的言说，其中陆峰记得最清楚的一句便是，在密法域，无去思考那些不应建庙之处建造了庙宇，应有何用。
止见到，无得靠近，若得靠近，无去思考，去去便回。当时陆峰的理解是，密法域所有的法寺，应有建立，都有原因，现在陆峰却觉得，这些无人知晓的秘密，也是这片天地的一部分。
是“密”的一部分。
去触碰这天地之间的一部分，本来就是一件极其危险的事情，就算是去修行，亦要懂得知识，考取学位，再慢慢的去学习，何况是这天地之间的一部分呢？
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