抬杠，都是有那么一点点刚正不阿，当然也有职业杠夫，只是混口饭吃，大数据抬杠，不带情绪，抬得就是一个营生，比较职业化，恨不能将所有人打包，装入棺材，一律抬到坟地，不埋不休。抬杠毕竟是个智慧活，不单单是情绪，曾有一路研究，说智慧，起源于抬杠，跟天地日月，四海八荒，时间空间以及一切，较劲，争出一个生存空间，抬出一个智慧，或许有几分道理，智慧生命依附于环境，环境必然是塑造大生物谱系，其食物链，决定了谁吃谁，在吃与被吃之间，要争，要抬，要爬上顶端，吃别个，而非被吃，智慧，是最好的爪牙，即便智慧演变为文明，任何文明社会，都存在隐形的食物链条，什么人坐什么位子，资源怎么分，趋势谁掌握，谁先动筷子，谁吃多少，次序森严，主宾分明，带着生物谱野蛮进食的痕迹，只是形式比较优雅，精致优雅，是智慧最好的形式，容易被人接受，粗暴血腥是最有效的形式，感官不好，不易被认接受。
抬杠，有三类大杠，最为凶猛，是为杠王，叫做，天地杠，道德杠，铜钱杠。
此三杠，讲究以上压下，以强压若，精神碾压，
譬如，你五个铜钱，我十个，那我绝对抬死你，你对的也是错的。
我在道德高地之上，你没有道德，也是绝对抬死你，你反扑都是白搭。
违背天理，不讲客观事实，和人性对立，不符合自然规律，那都是要绝对抬进坟地的，功德碑还得刻上差评。
宇宙一切智慧文明的纠纷，一半是因为抬杠，一半是因为欲望，抬杠和欲望有交集，但是也很分明。至于价值观了，思想了，概念了，利益了，权势了，谋略了，那都是外皮，都是形式，都是外包装。
宇宙一切生命的，旅途，
都是一段，寄存于宇宙无数运动的石头上，基于生物体系生存，一小段，只是作为智慧文明，生命的旅途，成本更高，形式更全，妖风更大，方为智慧。智慧本身，是最大的形式主义，最大的仪式感，一个智慧生命，从生到死，从精神到身体，被塑造成无数的门类样式，不同于低等生命，这其中又以帝王国主之礼，形式最高。
但旅途的本质，是一样的，
名高万丈，卑微如泥，旅途各有风景，终将走向结束。
八个老杠夫，翻身上马，紧随着白棺，护驾。也为启风开道。
启风，翻身上马，抓住缰绳，缓缓催马，跟了上去。
其次是飞熊伤，熊光南，熊雅南，三个嫡系至亲。
而后是一众亲属，心腹，朝臣，三家城主们，权贵们，纷纷上马，不少女人上了马车，拉开长长的送葬队伍，缓缓而行。
白棺前方，四十个军阵，开始出发，最前方，三阵骑兵，如狂风一般，
葬礼以白，是为白事，婚礼以红，是为红事，红白二事，在死在生，是为大事，人事之大莫过于生死二字，古人以死为大，人命关天，丧礼是为大礼，鬼神都要避让。
三队银甲骑兵，如林白帜，踏破寒风，澎湃前行，是开路先锋，个个精壮，嗷嗷如小老虎一般，其后是重甲骑兵，速度要慢，一个个好似坦克堡垒，人和马，都是重甲，然后是游骑兵，躁动不安，群马嘶嘶，咴儿咴儿直蹦，被重甲骑兵挡了道，无法驰骋，游骑兵后是步军阵，整齐排列，缓缓前行，以兵开道，妖魔邪碎不敢近前，神鬼都要避让三分，兵带血气，血气冲天，大天罡气，大煞气，合于一身。
人的胆气壮，走夜路不见鬼魅，人的胆气怂，往往就招鬼碎，大的一拳出，挡的百拳来，世间之物，都是欺软怕硬，吃个软柿子，故而胆气壮，就容易不惧一切妖魔鬼怪。
步军阵列之后，则是两列白幡，高高的杆子，挂着白纸幡，这叫开云路，白幡子引着风，飘动，单有一人，撒纸钱，用黄纸，打出铜钱模样，一路撒，富贵人家，撒黄纸钱，普通人家，撒白纸钱，一个象征金子，一个象征银子，一路散钱，死的豪横。
后方是纸人纸马，纸扎的亭台楼阁。
古代，贵族死了，血食，要殉葬活物，活人。
后来改为石头人，陶俑，木人，木马，
再后来改为纸人纸马，尊重生命，降低成本，一个大趋势。
无数扎彩的亭台楼阁之后，是旗牌阵，各色旗帜，林立，各种木牌，写着各种口号，旗牌阵列之后是火铳兵！放铳，震天，在城内是不放的，要出了城，野地放铳。无数人，既是哀思也是看个热闹，人山人海，一片呜呜泱泱。
火铳兵后方，是精甲贵族的骑兵阵，全是高门子弟，一表的人才，俊男靓女，耀武扬威，个个意气风发，看着就顺溜，盔明甲亮，看着就不便宜。
精甲骑兵阵之后，是一重重的族长亲卫，飞虎营，飞彪营，飞豹营，三大营，护卫着白棺和启风一行人。个个火铳压弹，刀剑出鞘，带着杀气。不少围观的小娃娃，被吓哭，点缀着人群的抽泣，哀思。
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