送走了红玉，李蘅远把奶娘叫过来问话，才明白为什么她刚醒，阿婆不派人来探视她，却非要让她过去，原来大夫说她没事，阿婆就真不担心。
阿婆六十大寿又到了，想把李梦瑶从庄子上接回来，找她要排场。
李梦瑶是姨娘刘氏所生的庶妹，刘氏是阿婆娘家侄女，对于李梦瑶，同样的孙女，阿婆更疼李梦瑶，是更疼许多。
李梦瑶比李蘅远只小了一岁，母亲死后，父亲把李蘅远带在身边养，实在力不从心的时候只能把李蘅远从边关送回李家大宅，那时候李蘅远五岁。
正是冬天，李蘅远跟李梦瑶一起烤火，李梦瑶拿着翻动炭火的钳子去烫李蘅远，李蘅远躲得快，所以只在额头上留了一个疤痕，不然眼睛有可能瞎。
父亲知道后大发雷霆，要把李梦瑶处死，阿婆以死相逼，这才保住李梦瑶一命，但是李梦瑶自此不能在留在李家，被放到庄子上养活。
父亲责怪阿婆看护不利，也不放心李蘅远在李家大宅，就在旁边修了宅子让李蘅远自己当家。
李蘅远和李家大宅的隔阂，是有原因的。
父亲没有同意让李梦瑶回来，祖母迫不及待让她过去，肯定是想让她答应，这样父亲就不会追究。
李蘅远虽明白应该孝敬阿婆，让阿婆尽享天伦，可是阿婆这种做派，她真是不开心，不开心又因为那人是阿婆，不能发泄出来对长辈不敬，所以这心口就像是有棉花堵着般难受。
见李蘅远面色不虞，站在李蘅远面前的奶娘声音低低道：“婢子是跟芝麻一去过去跟老太太回禀娘子的情况，老太太听说娘子还没醒，就让芝麻先回来，留下婢子说过寿的事，老太太交代奴婢，若是娘子醒了，一定要劝娘子去见她，所以婢子回来晚了。”
奶娘是阿婆在母亲没生产前就找好的人，是阿婆的人，以前李蘅远对她敬而远之。
今日听她说话，却感觉出了不同。
她的的确确是在把自己这边的情况说给阿婆听，可是她的每一句话，都像是在给自己警告。
是什么样的阿婆，不问伤情，醒了非要人去见她？还为了李梦瑶的事。
奶娘语气有躲躲闪闪，不像是在挑拨离间，倒像是有什么难言之隐不好直说。
李蘅远不明白自己为什么突然间疑神疑鬼起来，可是她控制不住，控制不住的要去观察每一个人的表情动作，控制不住的要去分析她们的心里。
就像钱嬷嬷，明明是她最敬爱最信任的人，可是钱嬷嬷也没有问她伤势如何，就说婢女的事，她也介意的。
提起婢女，李蘅远压下心底的烦躁不安，抬头看着奶娘，她知道奶娘此时很怕她，尽量放软了声音道：“芝麻和您是一起过去的。”
奶娘还不知道她发脾气的事，被问的有些茫然，点了点头：“是。”
李蘅远道：“好了，我知道了，您先下去吧。”
奶娘动了动嘴，最后低下头说是，就退下了。
李蘅远侧头看向钱嬷嬷：“嬷嬷，您说我过去祖母那边吗？”
钱嬷嬷道：“娘子既然醒了，没有大碍，是应该过去的，老太太重礼，您不去，她觉得您没规矩。”
提起这位祖母，她的家族，还颇有些来历。
南匈奴人。
早在西汉南匈奴就与汉皇室通婚，南匈奴一直自称是高祖皇帝的“外孙”。
五胡乱华，南匈奴全盘接受汉化，以与汉族人通婚为荣，以汉文化正统自居。
皇族改姓氏为刘姓，甚至建立了新的大汉政权。
祖母的先人，正是那位在左国城建立新汉政权的刘渊。
刘渊就是汉化匈奴，特别喜欢学子汉族人的规矩。
称王之时，有人提出复兴呼韩邪单于旧业，刘渊说要做就做汉高祖，魏武帝，呼韩邪有什么好学的。
他比汉族人还汉族人。
过了百年，到了今朝，祖母继承祖先遗志，变本加厉，将汉族人的规矩整日挂在嘴边。
汉族人什么规矩？士族大家规矩，阶级规矩，人分高低贵贱，业有三六九等，君君臣臣父父子子。
孙女和阿婆，那孙女要完全听阿婆的话，不然就是不孝顺。
李蘅远从小听阿婆说规矩，都烦透了。
她可不是他们匈奴人，李家是杂胡，母亲是地地道道的江南汉族人。
反正就不是他们匈奴人，也不要守什么规矩。
李蘅远听了钱嬷嬷的话心有很是生气：“我头疼，不去。”
说完就挺尸一般躺在榻上，两腮气得鼓鼓的。
钱嬷嬷看得好笑：“娘子真是小孩心性，红玉都来过了，您能不能动，她不会给老太太说吗？再说，大夫都说肯定没事。”
李蘅远垂下肩膀，她确实能走能动，可是也不能代表头不疼啊，平日里太贪玩，磕磕碰碰惯了，所以这些人都不拿她当回事。
她忽然抬起头道：“嬷嬷，我不是摔得，是有人推我。”
说完又一骨碌坐起，看着钱嬷嬷。
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