有些事情大家都知道它存在，但因为不会被摆到台面上来，所以也都默契的假装不知道。
但是一旦被揭破出来的话，那就不一样了。
《大楚律》规定：奴婢通买卖，但杀人却要偿命。所以家仆犯错，只能交送官府处理，而不能私下用刑，更不用说是杀人了。
当然，实际操作上，自然不会有哪个大户人家将这种事情捅出去，更不可能让官府出面。要知道能够涉及到人命的事，多半都是些后宅阴私，家丑不可外扬，又怎能让别人知道？
再说，这还涉及到大家族的体面问题。就是乡下的村子里，也有宗族祠堂解决内部问题，极少动用官府，何况世家。他们往往有自己的家规和家法，出了任何事都按照自己的规矩来处理。
犯错的奴婢打死，对外最多不过说一声暴毙，谁也不会来查。——甚至只要家规森严，外面的人根本不会知道这家少了一个人。
这实际上同样是一种对法律的蔑视和破坏，虽然人人都知道有这样的潜规则，但谁也不敢拿到明面上来说。
尤其郑文远还是个宰相，朝廷法度他都能够参与制定，更清楚杀人会是什么样的罪名。
他连忙跪下道，“臣惶恐，不知陛下是从何处听来这样的流言？拙荆虽然性烈，但也不会罔顾国法，还望陛下明鉴！陛下说得对，既然都是大楚百姓，自然也都是陛下的子民，陛下降恩正是理所当然。是臣糊涂了。”
他这一示弱，别人自然不会再站出来。
谁知道皇帝手里有没有掌握自己的“罪证”？再说连三大巨头都没有反对，自己即便开口，又有什么用处？于是这件事虽然像是临时起意，但最终却十分顺利的在朝堂上通过了。
接下来便是交给下面的部门负责，制定详细具体的计划和规则，并且将之实施。
好在赵璨虽然之前“一时口误”说要取消贱籍，但真正到了制定规矩的时候，却没有恨得这样要求。
倒不是赵璨不想一步到位，只是禁止人口买卖本身就已经足够敏感了，如果再提出取消奴籍，那就等于是直接戳到那些士绅阶层的敏感点。毕竟如今大楚上下，但凡家境稍好些的人家，多半都呼奴使婢。尤其是站在大殿上的这些官员们，家中更是不少奴婢。其中一部分甚至还是罚没入官的官奴。
如果以后取消奴籍，这些人怎么办？算是奴婢还是算自由身？若算是奴婢，那这新规矩就有些名不副实。若是自由身，便是让主家损失那么多的奴婢，似乎也不太合适。毕竟是花了真金白银买来的人。
况且这些人没有别的谋生手段，若是他们不再为主家做事，又该如何处置？而大户人家没有了奴婢，家中事务又该怎么分派？有权有势的人家，过惯了好日子，总不可能让养尊处优的太太小姐们自己来做事。
另外还有一种可能也不得不考虑。万一这些仆人本身就不愿意要自由身，又当如何？
这并不是不可能的。实际上在古代，因为种种徭役和苛捐杂税的存在，许多普通百姓的日子过不下去，就会主动投到士绅阶层的家中为奴。如此一来，他们就成了别人的私产，名下的产业自然也归拢过去，于是一应赋税都不必缴纳，只需要对主人负责就可以了。
这还是底层普通百姓的遭遇。若是在世家大族之中，情况就更严重了。俗话说，宰相门前七品官，主子体面，下仆们也跟着面上有光，就算出门去说起自己是哪一家的，也让旁人羡慕。
再者世家之中，就算是仆人们的日子，过得也不会太差。姑娘们身边伺候的丫头被人戏称为副小姐，养得比普通富户家的姑娘还要精贵些。
他们已经习惯了这样的好日子，习惯了得到主人家的荫蔽，就算朝廷想要还他们自由，他们也未必乐意。
人家自己不愿意，总不能强求吧？
不过即便是现在，只取消人口买卖，也有许多问题存在。
人牙子原本是合法的存在，禁止之后就犯了法，但朝廷总要给他们找条出路，否则万一他们暗地里还做这样的勾当，那这条政策就没什么用了。
另外，人牙子手里总有些还没有卖出去的人，这些人的去处也得官府来考虑和安排。
再有如青楼教坊这类的地方，好人家的女孩自然不会到这里来，多半都是日子过不下去被卖过来的。禁止了人口买卖，这青楼是否也要关门？毕竟他们如果要继续开下去，势必要补充人手，就只能用非常手段买卖或者直接抢夺。
但如果不许这类地方继续开办，这些人员又要如何安置？他们的身份比之那些奴仆出身的人还要尴尬，根本不可能自然的融入普通百姓之中。
凡此种种，全部都是要解决的问题。甚至还不只是这些，许多问题只有在具体实施之后，才能发现。
不过赵璨还是给他们定下了大致的基调。
这主要是担心下面的人折腾了半天，最后弄出来的东西跟他设想的南辕北辙。非但浪费时间，再让他们转变想法也不容易。索性事先定好了条框，他们只要往里面填充东西就行了。
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